寶寶收涎記

這幾天是桃園婦幼展，活動中與郭元益配合舉辦了寶寶收涎的活動，寶寶剛好滿4個月，雖然阿公和阿嬤已經幫即彧收過口水了，但我對這個活動還是躍躍欲試，於是就報名囉！

第一次帶寶寶出去玩，外出服終於派上用場，可愛的維尼乳牛套裝。

10:30報到，11:00活動才開始，在揹巾裡的寶寶總是很容易睡著，活動開始時已經沉沉睡去。硬把她叫醒，所以睡眼惺忪，真是太可愛了。

餅乾實在太容易掉屑屑，所以決定所有餅乾齊上，希望寶寶的口水真的可以收的乾乾淨淨。

來一張媽媽與寶寶的合拍，請現場發DM的工作人員幫忙拍的，拍的還不錯喔！

現場有很多廠商，這是「西班牙台北婚紗攝影」的活動，免費拍照送鑰匙圈，寶寶沒笑真可惜，還是要看著爸媽才有開心的笑容呀！但也算是此行的驚喜之一了，呵呵。

回到家囉！小乳牛套裝自拍中，媽媽的功力還是不錯的。

沒有元朝，只有蒙古殖民的一百年，世界史學界嘲笑中國歪曲歷史

原文：沒有元朝，只有蒙古殖民的一百年，世界史學界嘲笑中國歪曲歷史/ 摘自 | Taiwan Justice | 台灣公義網
http://taiwanjustice.com/%E6%B2%92%E6%9C%89%E5%85%83%E6%9C%9D%EF%BC%8C%E5%8F%AA%E6%9C%89%E8%92%99%E5%8F%A4%E6%AE%96%E6%B0%91%E7%9A%84%E4%B8%80%E7%99%BE%E5%B9%B4%EF%BC%8C%E4%B8%96%E7%95%8C%E5%8F%B2%E5%AD%B8%E7%95%8C%E5%98%B2/

中國人把蒙古史說成中國史，把成吉思汗列為中國的民族英雄，現在已經鬧成了國際史學界的笑柄。英國《泰丵晤士報》以及各大著名歷史學術網站發佈文章 《Outrage as China lays claim to Genghis Khan》，以批駁中國史學界的惡搞。

歷史學家克羅齊曾經說過，一切的歷史都是當代史。 他的意思是說，一切的歷史學家，在編撰歷史的時候，都會自覺不自覺的以今天的眼光，都會自覺不自覺的站在今天的現實去考慮歷史的事件，以選擇對今天有用的東西.。.但並非是我們可以站在今天，就可以妄顧歷史事實，以今天的利益為準繩，任意的取捨，甚至是惡意的歪曲事實，以迎合今天的政治需要。

事實上，滿清立國定滿語為國語，也就是滿語才是大清國的官方語言，初葉至中葉乃至19世紀末的官方文件有相當一部分以滿文（清字）書寫，比如尼布楚條約的正式條約 僅有滿、俄、拉丁三種文本，而中國的漢文版本僅在刻制的界碑中使用（碑文共有滿、蒙、漢、俄、拉丁五種文本）。19世紀以來才兩者並用書寫。直到今天，EVEN,EVENKI（ 鄂溫克語 ）,NANAI（赫哲語）,NEGIDAL,OROCH,OROK,UDIHE(UDEGE),ULCH，這些通古斯語仍在被蒙古國和俄羅斯聯邦的滿人所使用,說滿人被中國同化實在是自欺欺人。而且恰恰相反的是，現在中國的國語(普通話) 就是當年滿清通過武力手段強制推廣的語言。章太炎就曾經批判過普通話，稱其為「金韃虜語」。
而且，在這個世界上還沒有按照語言劃分國家的規矩。不少非洲國家都說英語，但它們和英國是一個國家嗎？中國人和新加坡人都說漢語，但新加坡是中國的一部分嗎？阿拉伯國家都說阿拉伯語，但它們是一個國家嗎？日本、中國、韓國同為儒家文化國家，但能說中日韓是一個國家嗎？能說抗日戰爭是中國的內戰嗎？法、德同為基督教文明，但它們是一個國家嗎？典型的思維混亂。

但是到此中國人還認為清朝是中國的朝代，他們又會說：「今天的滿人是中國公民，所以當時的滿人也應算作中國人。」這種邏輯就等於在說：「今天美國黑人是美國人，所以他們的祖宗十八代都是美國人。」況且滿人僅僅是中國公民嗎？不是，滿人原先是居住在西伯利亞的通古斯民族，現在仍然有滿人居住在那裡 。現在的滿洲北部還在俄羅斯境內。滿族，俄羅斯有，朝鮮也有，滿族也是他們的公民，那俄羅斯人和朝鮮人是否都可以說：「我們的少數民族曾經征服並統治中國300年。」？

而且按照國際慣例，判斷一個已去世的人的國籍，依據的是此人生前的國籍，而不是在他死後他的出生地屬於哪個國家。李白出生在寓碎葉，此地在現在的吉爾吉斯坦境內。按照他們的說法李白應該是吉爾吉斯坦人了？

孫中山在《民族主義》第二講中說過：「中國幾千年以來，受到政治上的壓迫以至於完全亡國，已有了兩次，一次是元朝，一次是清朝。」今天中國人一廂情願地稱清朝是中國王朝，可惜人家清朝統治者們根本就不認為自己是中國人。
慈喜道：「清非中國，辮子不能去，辮子去中國不亡則大清亡。」，「保大清不保中華 」，「 量中華物之力，結與國之歡心。」 雍正說「 朕以外國之君主中國之事」。乾隆更直白：「朕乃夷狄之君，非中國之人。」出身滿洲貴族的清宮女作家德齡在其《清宮兩年記》一書中提到，她的父親告訴她，他們不是中國人，但卻是中國人的主人。滿洲統治者，完全是一幅外族殖民者的姿態。我國現在用的國歌《義勇軍進行曲》，全名叫《反滿抗日義勇軍進行曲》。

自 13世紀蒙古統治滿洲以後，通古斯人開始蒙古化，做蒙古士官，用蒙古語起名字，史見不絕。努爾哈赤和皇太極也非常親近蒙古文化。努爾哈赤的尊號Sure Beile(淑勒貝勒)和Kundulen Han(昆都侖汗)均為蒙古語。努爾哈赤弟舒爾哈齊，賜號為「達爾汗巴圖魯」 (蒙古語「榮譽的勇士」)，異母弟巴雅喇，賜號為卓裡克圖(蒙古語「果敢」 )，另一異母弟穆爾哈齊，賜號為「青巴圖魯」 (蒙古語「忠誠的勇士」 )。努爾哈赤還用蒙古語給兒子、外孫起名。皇太極及其兄代善、莽古爾泰等人之名就是蒙古語。後金之時，努爾哈赤、舒爾哈齊與蒙古通婚。自萬曆二十一年(1593年)後蒙古科爾沁部與努爾哈赤結盟。皇太極時繼續加強滿蒙軍事聯姻，不但皇太極娶蒙古女子為妻室，其兄弟子侄等王公貝勒也多納蒙古女子為王妃，另外還有大量的滿洲格格嫁給蒙古王公。滿蒙聯姻制度就這樣一直持續到清末，整個大清國皇族都是滿矇混血兒。就連「大清」國號也是源自蒙古語「Daiin」( 意為「卓越」、「善戰」，漢譯為「代青」或「大清」)。因此，蒙古人都沒說「我們建立大清統治中國」,我們有什麼資格說？

清軍入關屠殺了數千萬人中國人，令人毛骨悚然的「嘉定三屠」和「揚州十日」等大屠殺，就是征服者對負隅頑抗者的懲罰和鎮壓。但是，清軍殺人，雖然數字上少於蒙古人，但比蒙古人的刀法更「精準」，他們不僅是用恐怖來征服和支配中國，導致大量中國人死亡的，是恐怖的「剃髮令」，留髮不留頭，留頭不留髮！通古斯人用這種手段徹底征服中國人，改變了中國人的習俗。中國人就這樣按照通古斯人的傳統留起了辮子。直到今天還有人幼稚地認為滿洲人最終被中國人同化了，但殘酷的事實卻是中國人被滿洲人同化了。今天所謂的中國國語(普通話)，也是來自滿人的語言；國粹京劇是滿人的藝術；相聲和小品，就是兩個清朝奴才在主人面前一唱一合的生活再現。今天還被奉為至寶的所謂的「國服唐裝」，實際就是滿人的旗袍馬褂。通古斯滿洲人也效仿蒙古人的做法，把人分為四等，滿洲人和蒙古人高高在上。而我們祖先的真實姓名，叫 「奴才」。
現在有許多中國人不知羞恥地說當年俄羅斯霸佔中國領土。但俄羅斯佔領的根本不是中國的領土，而是清帝國的領土。當時中國人已經亡國了，哪還有什麼領土？慈禧道：”寧贈友邦，不予家奴。”也就是說滿洲人寧願把土地白送給鄰國，也不願留給家奴(中國人)。滿人將自己的勢力範圍：外興安嶺、黑龍江以東和庫頁島讓給俄羅斯，也是滿人的無奈之舉，滿人領土的喪失與中國沒有任何關係，現在的中國人又有什麼資格替自己當年的主人索要土地呢？

宋朝末年,戰亂四起,北方的蒙古金帳汗國勢力不斷擴大,疆域東起朝鮮半島,西至多瑙河畔,南抵南海,北括西伯利亞,華夏民族也在蒙古人的鐵蹄下亡國了,對於強悍的侵略者-蒙古,我國人民無力抵抗,淪為亡國奴。

有人說了： 「今天中國有個蒙古族，所以蒙古歷史就是中國歷史。」蒙古人的鐵蹄曾經踏遍歐亞大陸，許多國家都有蒙古後裔。 蒙古族，俄羅斯有，烏克蘭有，芬蘭有，伊朗有，土耳其有，匈牙利有，印度有，其他很多國家都有，並非只是中國有。如果中國人要拿蒙古帝國吹牛的話，那麼波蘭人甚至匈牙利人都能這麼說。中國56個民族還包括俄羅斯族，哈薩克族和朝鮮族，這又怎麼解釋？難道俄羅斯，哈薩克斯坦和朝鮮的歷史都是中國歷史的一部分？

又 有人說了：「今天內蒙古是中國的一部分，所以蒙古歷史就是中國的歷史。」我只能說，這種說法非常無知。今天在俄羅斯聯邦中，有布里亞特共和國，卡爾梅克共和國,韃靼斯坦共和國和圖瓦共和國，這些共和國都是蒙古人建立的,中國才一個蒙古自治區，俄羅斯人是否比我們更有資格說蒙古屬於俄羅斯？而且，蒙古民族的發源地 中亞和西伯利亞大草原，歷史上也從不屬於中國。成吉思汗的出生地斡難河 (Онон гол)位於今天蒙古國和俄羅斯的交界處。

說到這又有人要反駁了，他們會說：「中國是一個多民族國家，56個民族都是中華民族，不單單是漢族的國家。」那我請問世界上有幾個國家不是多民族國家？俄羅斯170多個民族，俄羅斯被蒙古統治的時候，蒙古征服中國，算不算俄羅斯人的榮耀？算不算俄羅斯統治中國？中國56個民族還有俄羅斯族，按中國人的邏輯，蘇聯也是中國歷史上的一個朝代?其實所謂的「中華民族」只是一個政治詞彙罷了，實際根本不存在這個民族，美國幾乎擁有世界上所有的民族，假如「中華民族」都能成立的話，那麼「美利堅民族」也能成立。那麼按中國的邏輯，全世界所有民族的歷史都是美國歷史的一部分。美國的少數民族中的阿拉伯人如阿富汗和伊拉克人也佔了一定的比例，所以本拉登是美國人，薩達姆也是美國人。呵呵，千萬別笑，這就是現在中國官方和大部分人的歷史邏輯。
到此，我相信仍然有很多中國人不肯罷休，甚至有人會說：「蒙古是從中國獨立出去的，蒙古自古是中國的領土，所以蒙古歷史就是中國歷史。」以至於很多人都嚷著要「收復蒙古」。說「蒙古在歷史上屬於中國”純粹是對歷史的無知，歷史上根本就沒有蒙古屬於中國領土的說法， 恰恰相反，蒙古曾經徹底征服並統治中國97年（1271-1368），歷經十二代皇帝，直到明朝中國才從蒙古獨立出去。如果加上清帝國296年（滿蒙共治），那麼歷史上蒙古總共統治中國近400年。所以按中國的邏輯，應該是「中國自古是蒙古的一部分」。歷史上中國北邊都有一個國家, 各位應該記得昭君出塞和蘇武牧羊的故事吧. 顯然的中國歷代從未佔領過蒙古, 蒙古卻完全征服過中國. 明朝時兩國依然交戰。

在清國時代， 滿蒙共治中國 ，滿蒙貴族相互通婚，當時已沒有中國了，因此即使在清國時期也不是中國統治蒙古，而是蒙古統治中國。進入民國以後，雖然北洋軍閥徐樹錚曾短暫的佔領過庫倫 （1919年11月-1920年10月，總共不到1年）， 但很快的被驅逐出去， 蒙古也趁機收復了一些失土 （以國民政府的觀點那是失地）。二戰結束那年， 蒙古軍隊曾進入張家口， 直逼北京。新中國建立時中國曾出兵外蒙古（也就是出兵佔領西藏和新疆那會兒），去了20萬，回來3千。因此，近百年來蒙古雖積弱不振，但中國也處於下風。因此說蒙古是中國領土，即使以中國的觀點來看，也很牽強，還很帝國主義。簡單地說，蒙古從來不是中國的一部分。如果按中國的邏輯，那麼中國乃至歐亞大陸自古都是蒙古的一部分。如果連蒙古都算中國，那麼蒙古還佔領過歐亞大陸，那麼歐亞大陸自古都是中國的領土了，俄羅斯也是中國的領土，你們現在怎麼不去「收復」呢？

更有甚者說：「蒙古人今天已經被中國文化同化了，所以蒙古歷史就是中國歷史。」對於這個觀點我本來不想多作解釋，因為它實在是荒唐得有點可愛。但出乎我意料的是現在抱著這句話的人居然不在少數。說蒙古被中國文化同化的人，請問今天的蒙古人都說中文嗎？為什麼現在蒙古國和俄羅斯的蒙古人仍然說著蒙古語和俄羅斯語？為什麼中亞和西亞的蒙古人說波斯語？蒙古人在統治俄羅斯時期大規模興建東正教堂，然而他們對待中國文化從來都是持鄙視的態度。元帝國制度:一官二吏三僧四道五醫六工七匠八娼九儒十丐。儒家人士比妓女低一等，比乞丐高一等。

引用袁騰飛的一段話：忽必烈有一點漢化，但也只是粗通漢語，自從蒙古入主中國之後，蒙古皇帝基本上連漢語都不會說，整個是外國人統治中國。蒙古派到各地去做鎮守的這些達魯花赤們也不會說漢語。蒙古的史書上一舉例子就是波斯怎麼著，亞歷山大大帝怎麼著，因為他在征服中國之前，已經接觸了伊斯蘭文明和基督文明，所以就不會被儒家文明征服。因為蒙古人什麼都見過，什麼教都信，蒙古很多皇帝都是基督徒，因此他們就抱著這樣一種態度，覺得你中國文化也不過如此。元朝是中國歷史上第一次亡國滅種，沒有什麼可值得紀念的，更不能把它當做驕傲。你被別人滅了，還說真好，這屬於恬不知恥。至於「大元」這個國號也是蒙古人弄出來忽悠中國人的。在蒙古佔領中國，中國成為蒙古的一部分之後，為了愚弄中國人的正統觀念，就取了一個「大元」的別名來忽悠中國人。但在蒙古人內部，依然稱其為「拖雷汗國」，正如其他的察合台汗國等。蒙古人真是英明，忽悠一群蠢人居然忽悠了700年….

蒙古人建立的是大蒙古帝國（THE GREAT MONGOL EMPIRE），這是全世界皆知的，當時的中國只是在蒙古人鐵蹄下滅亡的無數國家之一，只是一塊殖民地，僅此而已。蒙古帝國和中國之間的關係，就好像大英帝國和印度的關係，成吉思汗和中國人的關係，就好像維多利亞女王和印度人的關係，大英帝國曾經佔領過印度，印度成了它的殖民地。中國人把蒙古帝國說成是中國的一個朝代，把成吉思汗說成中國人，這種行為就好比印度人說大英帝國是印度歷史上的最強朝代，維多利亞女王是印度人一樣的荒唐。。。如果中國人要說成吉思汗是中國人，那麼蒙古四大汗國的所在地，俄羅斯(金帳汗國)要說成吉思汗是俄羅斯人？伊朗(伊兒汗國)要說成吉思汗是波斯人？中亞諸國(察合台汗國)要說成吉思汗是他們國家的人？
那麼忽必烈算中國人嗎？忽必烈第一次在中國建立起蒙古人的政權，在成為中國的統治者之前，他不是中國人，也就是如果他是中國人，他便是在元朝建立的那一瞬間成了中國人的。因為成了中國的統治者，他就成了中國人。這個邏輯成不成立？如果這個邏輯成立，那我們可以得出成吉思汗是蒙古人、俄羅斯人、阿拉伯人……這成立嗎？顯然不成立，所以我們上面的邏輯也就不成立，所以即使忽必烈都算不上中國人。如果說忽必烈是中國人的話，拔都就是俄國人了，旭烈兀就成了波斯人了。成吉思汗更是不知道其實哪國人了。各位覺得這些想法荒謬嗎?為何用到自己身上就如何正確了?

2004 年蒙古烏蘭巴託大學教授額日德雷根在訪問日本時接受日本NHK電視台採訪時針對當年亞洲盃足球賽上中國球迷的抗議日本活動說到：「中國人把我們國家和民族的偉大英雄，征服過他們的帖木貞當作他們的祖先和英雄，把我們對他們的殖民歷史當作他們最強大的歷史，這樣一群擁有白痴一樣邏輯的民族，又有什麼資格去抗議你們國家民族的歷史觀呢？又有什麼資格去抗議你們民族的英雄，當年侵略過他們的所謂『甲級戰犯』呢？我認為他們沒有那個資格。」

魯迅在《隨便翻翻》中說過 ： 「幼小時候，我知道中國在『盤古氏開闢天地』之後，有三皇五帝….. 宋朝，元朝，明朝，『我大清』。到二十歲，又聽說『我們』的成吉思汗征服歐洲，是我們最闊氣的時代。到二十五歲，才知道所謂這『我們最闊氣的時代』，其實是蒙古人征服了中國，我們做了奴才。直到今年（指1934年-引者）八月裡，因為要查一點故事，翻了三部蒙古史，這才明白蒙古人的征服『斡羅思』，侵入匈、奧，還在征服全中國之前，那時的成吉思還不是我們的汗，倒是俄人被奴的資格比我們老，應該他們說『 我們的成吉思汗征服中國，是我們最闊氣的時代』的。 」

蒙古國和俄羅斯是蒙古帝國傳承者，中國不是

蒙古統治俄羅斯250年，在之後長達400多年的時間裡，和俄羅斯人大量混血，歐洲國家至今還稱俄羅斯人是「成吉思汗的子孫」。歐洲有句俗語「Scratch a Russian and find a Tatar.」意思是剝開一個俄羅斯人，就會看見一個韃靼人(蒙古人)。俄羅斯人彪悍尚武的民風就是深受蒙古的影響，直到19世紀西方國家還畏懼的將俄羅斯稱為「白色蒙古」。莫斯科和克里姆林都是蒙古人的傑作，韃靼蒙古統治之前的俄羅斯中心在基輔，當時的莫斯科只是一片田野和森林。在蒙古的統治下，莫斯科漸漸掌握了它在俄羅斯的地位及財力，成為俄羅斯的新興勢力，克里姆林也隨之擴張，成為俄羅斯的政治、經濟和軍事的中心。「克里姆林」的字源來自蒙古語，意為「要塞」。「烏克蘭」一詞也是由蒙古語而來，意指「邊境」。

卡爾馬克思說：「莫斯科的興盛是由於韃靼枷鎖，而現在的俄羅斯，就是莫斯科的延伸。」俄羅斯帝王，對西方稱為「沙皇」，對東方稱為「紮根汗」(蒙古語，意為「白色大汗」)，邊利用蒙古帝國的權勢，開拓中亞和西伯利亞的疆土。喀山汗國，阿斯特拉汗，西伯利亞汗，克里米亞汗，諾蓋汗的蒙古韃靼貴族們後來都供職於俄羅斯公國，成為很多大公，王，貴族的姓氏起源。沙皇家族有蒙古血統，伊凡四世的母親椰列娜是成吉思汗的直系後裔，一直到彼得大帝臉上還有明顯的蒙古特徵。列寧有四分之一卡爾梅克蒙古血統。蒙古韃靼人不僅把血統形式傳給了俄羅斯人，而且把政治制度，稅收制度，海關制度和軍事制度也傳給了俄羅斯人，蒙古人為俄羅斯貢獻了鮑裡斯和費德爾戈杜諾夫兩位沙皇。六位皇后：所羅門尼婭薩布洛娃；椰列娜格林斯卡娃；伊琳娜戈杜諾娃；納塔利婭納雷什金娜馬爾法阿普拉克希娜；葉夫多基婭薩布羅娃。蒙古韃靼人還把驛站和軍事戰略戰術傳給了俄羅斯人。如著名的尤里梅謝爾斯基汗將軍，安德烈謝爾基佐夫，葉爾莫洛夫，多赫圖洛夫，馬秋什金，莫爾德維諾夫，葉潘欽，比裡列夫，日林斯基，謝爾巴切夫等將軍們以及科學巨匠們如門捷列夫，梅奇尼科夫，巴甫洛夫，季米里亞澤夫，歷史學家坎捷米爾，卡拉姆津以及極地學家切柳斯金，奇里科夫等人都有蒙古韃靼血統。俄羅斯諺語說，如果深究俄羅斯人，就會出現韃靼（蒙古）人。」德邁斯特也說過：「抓傷一個俄羅斯人，就等於抓傷一個韃靼人。」蒙古韃靼人對於俄羅斯民族的影響是極其深遠的，以至於形成了這樣的觀點：俄羅斯人是西方的東方人，是東方的西方人。此外蒙古韃靼人對於俄羅斯民族的文化和藝術留下了深深的印跡。在俄羅斯文學方面三位最偉大的小說家中的陀思妥耶夫斯基和屠格涅夫就有蒙古血統，也只有蒙古血統的屠格涅夫才能寫下《白淨草原》這樣舉世無雙的對草原的深刻理解和體驗的小說。舞蹈家有烏蘭諾娃；安娜巴浦洛娃都擁有蒙古韃靼血統。 ——摘自《遊牧文明史》

元沒有統治歐洲，「我們」的大汗是俄羅斯蒙古金帳汗國大汗拔都的部下。 元的2，3，4任皇帝都是拔都的部下。俄羅斯才有資格說蒙古，中國人連吹牛的資格都沒有。

還歷史真相

成吉思汗和努爾哈赤不是中國人,他們與中國人確實也有血緣關係，因為他們和他們的後人，強姦，殺害，侮辱過我們的祖先，我們身上還流著他們的血。蒙古帝國在中國境內的種族滅絕，是歷史上空前絕後的。受害者的人數，被作為世界記錄，放在《吉尼斯世界記錄大全》1985年版。綜觀中 國歷史，就是屈辱史，承認自己是中國人,是處於事實,但也是一種羞辱,不過不要為了逃避這樣的羞辱,就認蒙古人和通古斯人為祖宗,這樣更加可恥。不要因為歷史上中國長期被虐，心裡被打擊，看見書上寫著某人曾經出去打仗多麼的牛B,連對方是哪裡人都沒搞清楚，就跑過去往他大腿上抱。假若當年抗戰失敗，日本人在中國建立了”和朝”，那我們豈不是要拜東條英機為統一「中華民族」的大英雄？侵華戰爭是「中華民族」的內戰？抗戰軍隊是阻礙民族統一的漢奸？中國人整天說韓國人無恥，撰改歷史，但是韓國人撰改的僅僅只是一些小人物如孔子，屈原，孫中山等，這些人在國外幾乎都沒人知道，而中國人連國際級歷史都敢於撰改，這豈不是一百步笑五十步麼？認為元朝是中國的人們，你們整天喊著要日本向中國道歉謝罪，那你們怎麼不先為元朝侵略日本而向日本人民道歉謝罪呢？

馬克思哲學告訴我們：意識能夠正確的反映事物。也就是說，儘管某些時期人類的意識是錯誤的，但最終，真理將被人類認識到，中國人終將認識到元清侵略者的事實，還歷史以客觀。

在蒙古四大汗國衰敗之後，前金帳汗國屬國的俄羅斯崛起並佔領了從前蒙古帝國中的相當一部分。俄國統治者曾經代表蒙古進行收稅，因為蒙古人很少視察他們佔有的土地。今天，世界上最大的國家俄羅斯的形成有明顯的當年蒙古的因素。克柳切夫斯基和他的學生認為俄羅斯的統一，蒙古至少有一半功勞。另一位歐亞主義哲學家特魯別茨科伊在他的經典著作〈論俄羅斯文化中的圖蘭成份〉指出莫斯科要感謝蒙古統治，俄羅斯在佔領喀山與阿斯特拉罕後才成為強國。在伊凡沙皇登基時，俄羅斯宮廷中已有三分之一的人具有蒙古血統，俄羅斯政府的制度也是蒙古式的。從本質上說，俄羅斯是一個東正教蒙古國家。俄羅斯人的日常生活深受蒙古影響，有大量蒙古語借字、郵政、稅收、服飾也受蒙古影響，軍制與法制是從蒙古學的。俄羅斯人也被圖蘭化。

蒙古帝國席捲歐亞大陸，元朝僅僅是其殖民地之一

至於說元朝是中國的朝代就更加荒唐了，蒙古不是滿清，蒙古史是世界級的歷史，不像滿清歷史一樣容易纂改。中國人把蒙古史說成中國史，把成吉思汗說成中國人，已經鬧成了國際史學界的笑柄。

清是中國被征服和殖民的亡國時期，並非中國的朝代

通古斯人(滿人)侵略中國，談及此事，恐怕人們都會問：「清朝不是中國的朝代嗎？不是！寥寥無幾的幾個人回答說，是！絕對是！立即有無數人反對說。為什麼是呢?說是的中國人認為：滿人說漢語，滿人最終在文化上被我們同化了，所以滿清是中國的朝代。

進入JOJO的世界

記得小時候看漫畫，有兩部是一直看不太懂的，一部是大名鼎鼎、近來浮現爛尾跡象的海賊王，一部是名氣很高、持續擁有群眾支持的JOJO。

說到為何會開始看起JOJO，就不得不提PS3的「Jojo's Bizzar Adventure - All Star Battle(ジョジョの奇妙な冒険 オールスターバトル)」，這款遊戲光看影片介紹就覺得實在是太燃、超級熱血，即使我根本就沒有PS3，也不太有可能騰出時間與精神去玩這款遊戲。

【中文字幕】「JOJO奇妙冒險 ALL STAR BATTLE LEAGUE」參戰角色介紹 - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=f-RlYELVeHs

雖說這款遊戲因為系統不夠完整，開賣之後紛紛遭到玩家們唾棄，價格一瀉千里，總之能夠進入JOJO的世界，也算得上功成身退，目前動畫部分正進行到經典的第三部，主角是大家耳熟能詳、帥氣度炸裂的空條承太郎，替身能力為白金之星。

《JOJO的奇妙冒险第三部》更新至43—日本—风车动漫，视频高清在线观看—别名：《JoJo’s Bizarre Adventure》《JOJO的奇妙冒险 星尘斗士》《乔乔的奇妙冒险第三部》
http://www.dm530.com/show/4365.html

愛動漫 iComic JoJo’s Bizarre Adventure/JOJO的奇妙冒險 星塵斗士 JOJO的奇妙冒險第三部線上看更新至43集 EP43 3天前更新
http://www.i-comic.net/anime/JOJO%E7%9A%84%E5%A5%87%E5%A6%99%E5%86%92%E9%9A%AA%E7%AC%AC%E4%B8%89%E9%83%A8/

萊特的影音 @ 隨意窩 Xuite 影音
http://vlog.xuite.net/lovehin.ab3805

由於42集瓦尼拉艾斯的亞空瘴氣整個營造出來的絕望氣氛實在太過強大，終於讓我忍不住直接開追漫畫，由於先前也曾嘗試過漫畫，卻止步於黑白畫面與奇特線條(一種類似於北斗神拳的粗獷，卻有著雕塑的厚重與夾雜現代感)，幸運的是，這次發現居然有彩色版的(第1部~第4部)，整個容易吸收不少，還在等什麼呢，趕快一起進入JOJO的世界吧。

JoJo奇妙冒险_JoJo奇妙冒险漫画_JoJo奇妙冒险第5部全一卷全彩在线漫画_jojo历险记漫画 - 动漫屋
http://tel.dm5.com/manhua-jojo-qimiaomaoxian/

JOJO的奇妙冒險漫畫_荒木飛呂彥 - 看漫畫繁體版
http://tw.seemh.com/comic/1668/

十二生肖的36種不同性格，妳是哪一種？

作者：小鐵討論區
原文：http://mamaclub.com/?p=80916

36生肖源自印度的靈魂學，自中國隋朝開始流行，比12生肖更能精准判斷人的性格特質。你是屬與世無爭的蝙蝠？不屈不撓的鱉？還是沈著冷靜的鵰？讓我們細細分析，將動物外型對照內在個性，箇中趣味及奧妙讓你恍然大悟，拍手叫好。

首先，請正確查出您的生肖及出生的時間，再對照下列的36生肖屬性，找到你是一隻什麼生物，在往下去找生肖的優缺解說即可。
屬鼠的人：0-8點出生屬燕子　8-16點屬老鼠　16-0點屬蝙蝠
屬牛的人：0-8點出生屬牛　　8-16點屬螃蟹　16-0點屬鱉
屬虎的人：0-8點出生屬狸貓　8-16點屬豹子　16-0點屬老虎
屬兔的人：0-8點出生屬刺蝟　8-16點屬兔子　16-0點屬貉
屬龍的人：0-8點出生屬龍　　8-16點屬蛟龍　16-0點屬魚
屬蛇的人：0-8點出生屬鱔魚　8-16點屬蚯蚓　16-0點屬蛇
屬馬的人：0-8點出生屬鹿　　8-16點屬馬　　16-0點屬驢騾
屬羊的人：0-8點出生屬羊　　8-16點屬鵰　　16-0點屬雁
屬猴的人：0-8點出生屬猩猩　8-16點屬猿　　16-0點屬猴
屬雞的人：0-8點出生屬雉雞　8-16點屬雞　　16-0點屬鳶
屬狗的人：0-8點出生屬狗　　8-16點屬狼　　16-0點屬豺
屬豬的人：0-8點出生屬豕　　8-16點屬獾　　16-0點屬野豬
屬鼠的人：0-8點出生屬燕子　8-16點屬老鼠　16-0點屬蝙蝠

屬鼠的人：0-8點出生屬燕子　8-16點屬老鼠　16-0點屬蝙蝠
燕子
燕子是候鳥，對氣息敏感，為引導潮流之人。屬燕的人能力強、迅速敏捷，如果能博學多聞，將能成為成功的創造者、發明家。缺點是過於理想主義，以致於曲高和寡，加上個性善變，往往想法新奇，卻不能堅持執行。

老鼠
鼠具有神秘感、能保守機密，善於觀察情勢、行動敏捷，以智慧取勝，並能善用團隊運作，有謀略、不自私。缺點是感情上常用情不專；遇事常相互推卻責任；有敏銳的觀察力，卻缺乏分析力，有時會判斷錯誤。

蝙蝠
屬蝙蝠的人具有一種與世無爭的氣質，是貴人中的貴人，不但得福氣，也得長壽之命，第六感強，合群、有人緣、定力夠。缺點是因為總能看穿別人的內心和企圖，而變得憤世嫉俗，消極，對社會缺乏正義感，給人疏離的感覺或對人「大小眼」。

屬牛的人：0-8點出生屬牛　　8-16點屬螃蟹　16-0點屬鱉
牛
牛是一種溫馴的動物，任勞任怨。屬牛的人本性溫和，用功、努力，勇於面對現實的挑戰，更能克服困難，腳踏實地，是能擔大任的人。缺點是「牛脾氣」不知變通，有時太堅持己見，顯得自負自大、難妥協、壞脾氣。

螃蟹
螃蟹有2只似牛角的鉗子，又有硬硬的殼保護自己，所以屬螃蟹的人自我防禦的色彩濃厚，易怒，反擊力強。機靈、敏銳，具有超強的實力、不畏艱難、愈戰愈勇的積極精神。缺點是比較現實、霸道、個人主義，缺乏群體觀念、不容易相信別人。

鱉
鱉咬人時總是死咬不放，因此屬鱉的人有強烈的攻擊力，具備奮鬥、奮發、堅持等不屈不撓的性格。而鱉能伸能屈，善於偽裝，具有神秘感、特殊的靈性。缺點是固執己見；攻擊力強，讓人覺得太計較、爭權奪利。

屬虎的人：0-8點出生屬狸貓　8-16點屬豹子　16-0點屬老虎
虎
屬虎的人有耐力，威風、嚴厲、講義氣、迅速敏捷、求生能力強，沉靜、安定、自製、重禮儀，有王者風範。不過英雄主義的老虎，天生具領域觀念，有強烈的佔有欲、權力欲、愛秀，攻擊力猛暴而孤僻，發起脾氣怒氣衝天！

狸貓
生肖屬狸貓的人外表文秀，魅力十足，好知識、肯學習，極有智慧，果斷而不留情，精力充沛、勤奮、熱情，有理想、有抱負。但比較愛管閒事，個性刁蠻、神經質，「傲慢與偏見」是他的典型特質，其實只是刀子嘴，心直口快。

豹
屬豹的人思維敏捷、個性急躁，有霸氣、不屈服，並具有強烈的改革精神，不妄想、不虛偽，精力極充沛，有不可多得的貴氣。然而豹斑紋華麗顯要，屬豹的人重外表、愛面子、虛榮心強、好勝，與人爭鬥時往往不留餘地、趕盡殺絕。

屬兔的人：0-8點出生屬刺蝟　 8-16點屬兔子　16-0點屬貉
兔
屬兔的人溫和、敏銳，聰明、活潑、警覺性好，欣賞力佳，溫柔體貼、浪漫多情，識時務、知進退，並且具有合群的精神。不過因為太癡情，一生桃花風波多，又不會保護自己，常犯小人，個性太溫和，有時逃避現實、缺乏競爭力。

刺蝟
刺蝟是防禦性極強的動物。屬刺蝟的人性格踏實、有骨氣，喜歡當獨行俠，不喜歡受約束或遵循規定，凡事但求安心、安全，深藏不露。不過刺蝟個性保守，壓抑、憂慮的性格常使自己變消極；頑固、怪僻則常令朋友、伴侶困惑。

貉
屬貉的人和善、有耐性、逆來順受，感受敏銳、明智、不妄下判斷，年紀愈大、愈是深謀遠慮，而且守信、保密，有暗成大事的特質。但因為處事迂回，往往不敢拒絕別人，反而變得陽奉陰違，或是逃避、退縮，並且缺乏恒心。

屬龍的人：0-8點出生屬龍　　8-16點屬蛟龍　 16-0點屬魚
龍
龍有王者風範，自尊心強，自信、第六感靈敏。處事大方、光明磊落、敬業、有企圖心、善外交、人緣好，也能潛藏，具有優越的領導能力。龍在中國代表福祿壽全，但也霸道、脾氣大、好享受、自我中心，太愛面子、患得患失。

蛟
蛟是水龍，指爬蟲類中的鱷魚、蜥蜴等。機智、具有爆發力、敢愛敢恨，防禦性好，且能勇敢冒險，對家庭有責任感，親情深厚。缺點：是易怒、刁蠻、躁進，有強烈的地域觀念，對外人冷酷不太講情理，甚至有強烈的侵略性。

魚
魚在中國是未化之龍。屬魚的人個性積極、自信、果斷、癡情，企圖心強烈，且精力充沛，外向活潑，喜歡熱鬧繁華的生活。但是情緒比較不穩定，容易遷怒、記仇、好鬥，而且具有魚類「內鬥內行、外鬥外行」的特質。

屬蛇的人：0-8點出生屬鱔魚　8-16點屬蚯蚓　16-0點屬蛇
蛇
屬蛇的人靈敏積極，行事效率高、反應快、乾淨俐落不馬虎、重效果，聰明智慧，能靜能動、能屈能伸，非常有主見。不過蛇有陰毒的攻擊能力，被逼至絕境時會不顧一切死鬥、狠鬥，且自負、自我中心、喜歡走險。

鱔魚
屬鱔魚的人通情達理，樂觀、有慈悲心，個性沉靜，溫和理性，善於照顧別人，在感情上甚至有「不愛江山愛美人」的傾向。但鱔魚的圓滑有時遭人誤解，以為奸詐，慈悲心也不常被領情，常犯小人，以致消極被動、恐懼憂慮，缺乏反擊力。

蚯蚓
蚯蚓是重要的土質保護者，所以屬蚯蚓者有貴人之稱，鍾情又熱情，慷慨、體貼、友善，踏實而不躁進，處事沈著穩定、不慌張，並具有奉獻的精神。缺乏速度、爆發力，太溫和，沒有主見、不會保護自己，是典型的慢郎中。

屬馬的人：0-8點出生屬鹿　　8-16點屬馬　　16-0點屬驢騾
馬
屬馬的人行為迅速敏捷、精明、忠貞，學習能力強、通達人情，有遠見、富有正義感，溫柔體貼、大方開朗、樂於助人，是俠客型的人。不過馬是很倔強的，不妥協、太嚴肅，容易得罪人，並且太有原則、太守紀律，有時過於嚴苛。

驢騾
驢騾吃苦耐勞，重視實力、勤儉持家、適應力強，個性穩重、自信、不慌張，勇敢面對挑戰，是不畏艱難卻又知足常樂型的人。缺點是固執，比較功利、缺乏浪漫的情調，當愛情與麵包擺在眼前，屬驢騾的人是一定選麵包的。

鹿
屬鹿的人溫和、客觀、專心、感性、沉靜，具有良好的洞察力、藝術鑒賞力，即使與人競爭，也會保持君子風度，點到為止，是友善、有雅量的人。但其實鹿也是非常愛面子的，個性倔強、苛求，甚至吹毛求疵、協調性較差。

屬羊的人：0-8點出生屬羊　　8-16點屬鵰　　16-0點屬雁
羊
屬羊的人溫和平靜、善良、和平，踏實、和藹，耐力佳、重禮儀，也喜歡浪漫的情調，能夠犧牲奉獻，為他人著想，仁盡義至。缺點是容易被利用、上當，自信心不足又不會保護自己，往往只求妥協、安逸、得過且過。

鵰
鵰是大型鷹類，屬鵰的人有大氣魄、大格局，沈著、冷靜、兇猛、有遠見，判斷力佳、執行力好，有策略，而且能適應環境，屬於大器晚成型的人。屬鵰的人比較孤僻、不合群，自負、偏見，甚至有點霸道，在感情上佔有欲強。

雁
雁是候鳥，在中國是夫妻百年好合的象徵。屬雁的人聰慧、有靈性，重視外表，風趣、愛玩樂，能動能靜，好勝心強，而且精力充沛，樂觀、勤奮。缺點是嫉妒心重、佔有欲強，神經質、缺乏安全感，好勝、虛榮，又患得患失。

屬猴的人：0-8點出生屬猩猩　8-16點屬猿　　16-0點屬猴
猴
屬猴的人有強烈的社會性，重視組織、重視文化，善於音樂、美學、表演，有主見、重感覺、有預測未來的靈性，遇事則能靜觀其變，再判斷行事。性急、易怒、猜忌、驚慌、神經質，是「說風就是雨」的典型猴急人物！

猩猩
屬猩猩的人有超人的靈感和智慧，善於企劃、設計，有美術、音樂天賦，善解人意也攻於心計，個性平和厚道，凡事喜歡智取，講仁義、重信用。太溫和、害羞，容易受傷害，甚至有爛好人的傾向，且缺乏毅力及恒心。

猿
猿是能直立行走的靈長類動物。屬猿的人智慧高，尤其在發明、創造、改革等抽象思維方面有無限的潛能，處事乾脆俐落，活到老學到老。聰明的猿也具有較強的反叛性、侵略性、佔有欲，野心勃勃，有時奸詐、翻臉不認人。

屬雞的人：0-8點出生屬雉雞　8-16點屬雞　　16-0點屬鳶
雞
雞是所有動物中對太陽最具有感應力的動物。屬雞的人聰明、好勝心及學習心強，個性慈悲、富有正義感，樂於犧牲，好打抱不平、保護別人，關懷社會。但是愛管閒事，任性、怪僻、固執己見、缺乏恒心，且多桃花困擾。

雉
雉是鳥類中最華麗的一群。屬雉的人愛美、愛炫耀、重享受，風度翩翩、多才多藝，能言善道、自信心強，守信負責，感情上是浪漫、重視氣氛的多情種子。缺點是貪慕奢華；太多情，反為情感困擾；太好辯，容易遭妒、犯小人。

鳶
鳶是中小型鷹的合稱，俗稱老鷹。屬鳶的人高雅、威風、自尊心極強。
為人機警、乾脆、慷慨，有領導能力，只要有貴人幫助，是將相之才。鳶愛出風頭、搶鏡頭，而且姿態太高，令人有壓迫感，且自我中心、霸氣淩人，容易樹敵。

屬狗的人：0-8點出生屬狗　　8-16點屬狼　　16-0點屬豺
狗
屬狗的人忠厚、忠誠，心地慈悲、天真浪漫，親和力、協調性強，且有敏銳的第六感。喜歡聽好話，只要受鼓勵，領悟力、學習力均強。但是耳根軟、眼光不明，「狗眼看人低」，依賴性強、喜歡「狗仗人勢」，桃花糾紛多。

狼
屬狼的人重視友情，「有福同享，有難同當」；勤勞努力、自主性強且深謀遠慮，對客觀環境、時勢趨向嗅覺敏銳，是識時務者。擁有狼鬥狠、冷酷的特質，記仇、報復心強，狂躁、壞脾氣，甚至有自我毀滅的傾向。

豺
豺是狩獵效率高的合群動物。屬豺的人個性合群、遵守原則，學習力強，有效率，奮發向上，而且只憑實力、不撿便宜。重視休閒、享受人生。缺點是缺乏主見、依賴，缺乏創造力，並且爭權奪利、現實主義、有點厚臉皮。

屬豬的人：0-8點出生屬豕　　8-16點屬獾　　16-0點屬野豬
豕
豕是小豬。屬豕的人心寬福厚，以退為進，謙讓、安逸、平和、溫文儒雅，好奇多欲、品味好、浪漫、重情調，常有一針見血的精准眼光。缺點是被動，受不了人情壓力，耳根軟而易有偏見，記仇懷恨，無主見，太安逸消極。

獾
屬獾的人外表陰柔體貼，其實企圖心大，敢衝刺，有膽識、分析能力強，有良好的潛能，而且頭腦冷靜、觀察力敏銳。缺點是脾氣壞，口出狂言，先入為主觀念強，自我保護意識強烈，不能廣結善緣，缺乏安全感，易憂鬱。

野豬
野豬眼力不佳，但嗅覺靈敏。屬野豬的人分析能力強，想像力豐富，大智若愚，有韌性，也有強大的爆發力；言而有信，處世溫婉，但也有反擊力。缺點是固執，脾氣不好，口才不佳，記仇不報仇，凡事沒有計劃，常錯失良機。

論奴才和聰明人

作者：余愚
原文：http://flyingyoung2011.blogspot.hk/2013/04/blog-post_24.html
　　　http://flyingyoung2011.blogspot.hk/2013/04/blog-post_27.html

回歸十五年，香港政治波譎雲詭，社會運動此起彼伏。而二零一七年普選行政長官已成社會各色力量滙集關注的風眼所在，「佔領中環」議論如箭在弦。香港正處在歷史的爆發口上，轟轟然沙石滿天，隱隱然山雨欲來。在這歷史暴風雨的前夜，我覺得很有必要為香港兩種典型的社會人格來一個「寫真」。原因是他們在香港這段政治生態的轉型期扮演著舉足輕重、影響大局的角色，值得我們仔細研究一下。

在論述之前，我們先來重溫魯迅先生的一篇文章＜聰明人和傻子和奴才＞。此文成於一九二五年，經久不衰，於今看來，仍然實用非常。魯迅偉大之處就是在於頭腦冷靜、眼光銳利，往往在眾人血脈沸騰時，冷冷地道出人性可悲可笑之處，所以他生前作為一個獨醒的人，並不很受歡迎。我沒有魯迅半點智慧，不及他一成眼光，只懂拾前人之牙慧，道今人之荒誕。為此我亦有了心理準備，做一個不受歡迎的人。廢話少說，先看先生文章：

  ＜聰明人和傻子和奴才＞

奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣，也只能這樣。有一日，他遇到一個聰明人。
　　「先生！」他悲哀地說，眼淚連成一線，就從眼角上直流下來。「你知道的。我所過的簡直不是人的生活。喫的是一天未必有一餐，這一餐又不過是高粱皮，連豬狗都不要喫的，尚且只有一小碗......」
　　「這實在令人同情。」聰明人也慘然說。
　　「可不是麼！」他高興了。「可是做工是晝夜無休息的：清早擔水碗燒飯，上午跑街夜磨麵，晴洗衣裳羽張傘，冬燒汽鑪夏打扇。半夜要煨銀耳，侍侯主人要錢；頭錢從來沒分，有時還挨皮鞭......」
　　「唉唉......」聰明人嘆息著，眼圈有些發紅，似乎要流下淚。
　　「先生！我這樣是敷衍不下去的。我總得另外想法子。可是什麼法子呢？......」
　　「我想，你總會好起來......」
　　「是麼？但願如此。可是我對先生訴了冤苦，有得你的同情和安慰，已經舒坦得不少了。可見天理沒有滅絕......」
　　但是，部幾日，他又不平起來了，仍然尋人去訴苦。
　　「先生！」他流著眼淚說：「你知道的。我住個簡直比豬窩還不如。主人並不將我當人；他對他的叭兒狗還咬好到幾萬倍......」
　　「混帳！」那人大叫起來，使他喫驚了。那人是一個傻子。
　　「先生，我住個只是一間破小屋，又溼，又陰，滿是臭蟲，睡下去就咬得真可以。穢氣衝著鼻子，四面又沒有一個窗......」
　　「你不會要你的主人開一個窗的麼？」
　　「這怎麼行？......」
　　「那麼，你帶我去看去！」
　　傻子跟奴才到他屋外，動手就砸那泥牆。
　　「先生！你看什麼？」他大驚地說。
　　「我給你打該一個窗洞來。」
　　「這不行！主人要罵的！」
　　「管他呢！」他仍然砸。
　　「人來呀！強盜在毀咱們的屋子了！快來呀！遲一點可要打出窟窿來了！......」他哭嚷著，在地上團團地打滾。
　　一群奴才都出來了，將傻子趕走。
　　聽到了喊聲，慢慢地最後出來的是主人。
　　「有強盜要來毀咱們的屋子，我首先叫喊起來，大家一同把他趕走了。」他恭敬而得勝的說。
　　「你不錯。」主人這樣誇獎他。
　　這一天就來了許多慰問的人，聰明人也在內。
　　「先生，這回因為我有功，主人誇獎了我了。你先前說我總會好起來，實在是有先見之明......」他大有希望似的高興地說。
　　「可不是麼......」聰明人也代為高興似的回答他。

奴才的本性

魯迅在文中說的是三種人，但其實這三種人後面還有一個重要角色 -「主子」。在中國歷史的濁流中，在政治經濟權力極端不平衡的變態的常態下，「主子」就代表了掌握權力核心的一小撮人，他們手握生殺大權，舉手投足，影響者眾。在這種富中國特色的社會（沒有主義）中，依附「主子」而生存的「奴才」應運而生。

「奴才」的出處大致起於明代太監。而後滿人行奴隸制，嚴分主奴，故大臣奏事，必自稱「奴才」。漢人只能稱「臣」。對！你沒看錯，我也沒寫錯。「奴才」乃滿人主奴之間的「自家稱呼」，非「自家人」的漢人是沒有資格稱「奴才」的。所以多少接近權力核心的人物以奴才身分為傲，畢生以廁身奴才之列為榮。

這裡要注意一點，「奴隸」和「奴才」是有區別的。魯迅早有解釋：「做奴隸雖然不幸，但並不可怕，因為知道掙扎，畢竟有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來，讚嘆、陶醉，就是萬劫不復的奴才了。」奴才對於自己的身分是有深刻認知的。當然「奴才」也分等級，他們很執著於當中的身分高低。能夠逐臭到糞便中心的蒼蠅自然「高貴」得多。「一人得道，雞犬昇天」，所以「我爸是李剛」的狂言在內地社會是一個正常現象，香港人也開始有這種習性了，什麼廣東省政協、山西省政協的。當然他們自己也知道「政協」這玩意兒太濫，和中央大員相比，底氣不足，所以還要補上「澳洲大律師」什麼的，以壯聲威。

依附權貴首要條件就是不能有自我，「主子」說去東，你不能向西；說到西，你不能往東面看；如果「主子」說不清東西的話，那麼你就必須具有「今日的我打倒昨日的我」的勇氣及面皮。聰明一點的奴才會靜觀其變而謀後動，道行差一點的就是聽了「主子」的訓話，迫不急待想要向傳媒傳達「主子」講話內容，以示和「主子」有多親近，例如解釋何謂「愛國愛港」的定義卻又「捉錯用神」的那一種。食相最差的莫過於在「主子」面前耍性子，得不到想要的便發脾氣，說要爆內幕一拍兩散那種。「主子」怎麼可以受「奴才」威脅？！這麼一來，這種人連做「奴才」的「福分」也沒了。

奴才的嘴臉

魯迅先生認為，中國的「主子」和「奴才」是經常統一在一個人的身上的：「做主子的時候，以一切別人為奴才，而有了主子，又必然以奴才而自命。」這就是奴才的最大特點。也就是說，鑒別一個人有沒有奴才性，先得看他在其他奴隸面前會不會耍主子性。例如，有某人提及普選特首時便語帶威脅，言詞兇狠：「她相信市民日後投票時，會務實理智選出行政長官，若最終市民愚蠢到選出一位不愛國愛港的人，也不能怪責中央反應。」是的，在專制社會底下，人民永遠是「愚蠢」的，政府永遠是「英明」的, 人民無不「熱烈歡迎」、「真心擁護」黨的領導。又例如另一人談論若公民黨中人出任特首，就如《水滸傳》的宋江，「落了梁山後加入朝廷，就需要解除武裝」，更指特首是朝廷地方大員 「仲反對乜」。儼然高俅上身，入梁山招安。這兩人說的話乍耳一聽，你差點以為自己精神錯亂，她們的論調並非對法律條文的見解，也不是以社會福祉作論述，卻是在「揣摩上意」！民主社會有反對的聲音，人民才不會被蒙敝，社會才得以進步，因為是制度而非單一集團吸收各方利益見解，兼聽並融，協商爭取。可憐香港這公民社會選舉權利不是以民為主，政策取向不是以民意為依歸，反是時光倒流，一退便退回到了大明王朝，大家戰戰兢兢，跪請「秉筆太監」千歲，透露一下皇上的批紅詔示作何解釋？！

如魯迅文中所形容，奴才其實殘酷，他們討厭不願忍受專制，反抗「主子」的「傻子」。「奴才」沒有獨立的人格，為了保住身分或成為更高級的奴才，他們期望的是「主子」的誇獎，並非改變，所以「奴才」比「主子」更主動維護建制那座屋子。要是希望說之以理，把奴才爭取過來，則必然是對人性看法過於天真，不懂政治也。清末，法國使臣羅傑斯對中國皇帝說：「你們太監制將健康人變成殘疾，很不人道。」沒等皇帝回答，貼身太監姚鄖搶嘴道：「這是陛下恩賜，奴才心甘情願，怎可詆毀我大清國律，干涉我大清內政？」正如某「愛國」團體發言人在一論壇中高談「民主不是香港核心價值」、「一人一票是假普選」、「冇膽匪類先會抗命」等。而另一「愛國」組織代表則索性站在觀眾席桌上，揮動區旗，張牙舞爪。香江文明之地，不知何時盤聚了這一批跳樑小醜，引人發笑，奴才中最低層次也。此時爭取普選權益，乃為所有公民而爭，並非為一黨一派而爭，可這些奴才像極了魯迅筆下怕被「傻子」開洞為窗的「奴才」，以「主子」利益為上。無怪乎林語堂在《一夕話》中有這麼一句經典話語：「中國有這麼一群人，本身生活在社會的底層，自身權利每天都在受到侵害，卻具有統治階層的意識，就是在動物界也找不到如此弱智的人。」

聰明人沈默的邏輯

逐臭的奴才畢竟少數，真正決定香港命運的是沈默的大多數。而這大多數當中，不少是聰明人。聰明人之所謂聰明是因為他精於計算自身的利害關係。聰明人多數有點財產，有些負擔。在權力挑戰面前，他的最佳應對便是沈默，因為內心畏懼，諸多顧慮，用他的語言邏輯來說就是：「係咁㗎啦」、「無辦法啦」、「無用㗎」、「無謂蝕底」、「點解要硬碰硬」、「唔關我事」。

聰明人基本上享受現狀，他環顧四周，比上不足，比下有餘嘛。他很少受惠於政府，任何權力的再分配對他來說並不一定「有著數」，民主在茶餘飯後說說可以，他並不熱衷，反而他會把「民主」和其他概念聨想在一起，如「福利主義」、「民粹」、「搞搞震」。他信仰的真理是「滴漏效應」，香港八十年代經濟起飛的成功過去教曉他「老板好，員工好」，「老板賺多D, 員工都會受益」。所以老板的政治權力比我多很正常。「搞搞震經濟差咗香港無發展」是他們的口頭襌。他沒時間去思考香港當年經濟起飛的特殊歷史背景，不去深究香港經濟轉型遇到的困難，更重要的是如果老板要「賺到盡」這麼辦？他無視這渡金城市裡包藏滿佈孔洞的劏房，面對提供給自由行名店林立的大街，他也許會對逝去的小店憑弔一下，順便在最後一天進店照張相放上Facebook，註明＂RIP"已是他最大的覺醒。了解他這一群人，你就會了解為什麼在香港這一所謂的現代國際城市，人人高舉平等的旗幟，可是我們竟然容許自身的政治權力如斯不平等的吊詭之處：我們的立法會的地區直選議席平均是十一萬多選民選舉一位議員，而功能組別可以少至一百四十人選舉一位議員！我想在全世界先進國家或地區都很難再找到如此可笑的政治制度。我們的聰明人沈默的邏輯讓這種荒謬劇繼續在這城市上演。

正如魯迅文中聰明人的特點一樣，聰明人因為讀了點書，哦，看官注意啦，讀書和明事理是兩種沒有關係的概念。不過你如果硬要說聰明人明事理，他明的也是自己周邊，與自身利益有關的事理。至於其他人的事理，他會有時表示一下同情和憤怒。這同情嘛，也有等級之分，對於街頭欺凌、虐待貓狗以及社區各種不文明現象，他們表現得義憤填膺。可是一旦不公義的社會狀況來源自不公義的權力核心，他便突然選擇性地視若無睹，或者直接跟你說：「我不懂政治」、「我討厭政治」等虛應一下。他們永遠不是行動派，作為香港教育底下的「精仔叻女」，他們深明「行先死先」的民間智慧，這與內地所謂「槍打出頭鳥」的文化是一脈相承的。那些永往直前的「傻子」簡直「憨居」到不得了，要犧牲就等別人犧牲吧。更何况有些聰明人早已安排了後路 - 外國護照，一有風吹草動，他都能馬上就緒，即刻轉移，離開是非之地，遠觀其變。待事態發展明朗化後再回來「搵食」。

站在沙堆上的聰明人

聰明人其實自以為聰明而非真聰明是因為他短視。他只看到眼前的利益，卻看不到他所享有的所謂核心價值的生活形態如言論自由及新聞自由是建立在沙堆上的。他對普選存疑，對民主冷漠，卻沒考慮到一個人民授權的政府才是真正的堅石堡壘，抵擋專制之手的入侵。他看不到民主政治提供了絶佳的環境使政黨互相監督競逐、三權分立、法治廉政、公民參與。而這一切才是社會健康發展的基石。有時我懷疑即使他知道自己站在沙堆上，他也無所謂，因為現時感覺良好，即使沙土已淹沒了他的腳踝，起碼他相信自己還是能夠轉動身子的，反正沙堆又不會一夜之間倒塌，那何苦硬碰硬「咁蝕底」啊？！你們這些人整天「搞搞震」，沙堆好好的，你還翻它的底部幹嘛？

於是自以為聰明的聰明人，各自有各自的盤算，各自有各自沈默的理由，實際上就是一盤散沙。上世紀八十年代龍應台在一黨獨大的台灣看到最大的問題就是人民的冷漠及懦弱。她認為台灣「生氣的人太少」，許多人甘愿做沉默的大多數，沒勇氣站出來講話。她指出，「這個社會的秩序不僅只要求我們自己不去做害人利己的事，還要求我們制止別人做害人利己的事」，龍應台向台灣一千八百萬怯懦自私的中國人大聲疾呼「為什麼不生氣？」「要糟到什麼程度你才會大吃一驚。」龍應台不斷呼籲：「民主不是從天上掉下來的，必須經過理性的爭取。不懂得爭取權利的人民，而受獨裁統治，那是咎由自取。」她一再強調老百姓是國家的主人，政府和它的工作人員是「受聘治國」的僕人。那些父母官要求老百姓體諒政府，支持政府，不要與政府對立，龍應台詰問，「對立有什麼不好？」「就是要有對立的人民，監督的人民，才可能有好的政府。」龍應台多次指出，「如果沒有人民群眾的默許，任何獨裁者也不可能得勢。」「幾流的人民就有幾流的政府，就有幾流的國家，幾流的環境。」
　　
奴才不可怕，奴才只是依附權力的寄生蟲，權力一旦失勢，樹倒猢猻散，他們一點力量也沒有。可怕的應該是聰明人，香港越多這些所謂的聰明人，社會越沒有機會進步。你是聰明人嗎？